Вернуться наверх

Роб Белл и его книга "Любовь побеждает"

19.08.2014 18:12
Роб Белл "Любовь побеждает" (Эксмо/Книгоноша)
Роб Белл "Любовь побеждает" (Эксмо/Книгоноша)

Давно уже, много-много лет, я не испытывал такого духовного и интеллектуального восторга от чтения христианских книг, какой мне довелось пережить в последние несколько дней при чтении книги Роба Белла "Любовь побеждает" (Love wins). Строго говоря, таких книг в моей 16-летней христианской жизни было совсем немного, хватит пальцев одной руки, чтобы их пересчитать. Первой по духовной величине среди них я бы назвал "Истоки" православного француза Оливье Клемана, которой зачитывался до дрожи в сердце осенью 1999-го. На второе место поставлю "Воскресные беседы" моего любимого отца Александра Шмемана - такой чистой и вдохновляющей проповеди Благой Вести я в Православии с тех пор больше нигде не читал и не слышал. Бронзу, пожалуй, отдам "Протестантам о Православии" диакона Андрея Кураева - эта книга открыла мне мир традиционного, глубокого, сложного христианства, утоляющего и сердечную жажду, и взыскательность философствующего разума. Ну и уже к разряду dii minores, к пальцам левой руки я бы отнёс "Католичество" француза Анри Де Любака, "Очерки церковной догматики" немца Карла Барта и "Незримое присутствие" живущей в Швейцарии гречанки Элен Гизан-Деметриадес.

Роба Белла (Robert H. Bell) с его "Любовью" я без всяких колебаний ставлю в один ряд с книгами Клемана, Шмемана и Кураева, загибая четвёртый палец на правой руке. Кажется, его книга сделала со мной примерно то же самое, что год назад фильм Терренса Малика "К чуду" - тот избавил меня от антиамериканского кинематографического снобизма, эта же положила конец снобизму богословскому, на протяжении многих лет убеждавшему меня в том, что из протестантской Америки не может прийти ничего доброго. 

Полагаю, одной из причин подобного недуга было моё чрезмерное доверие православным СМИ, пусть даже и тем из них, что имеют репутацию либеральных и западнических. Книга Роба Белла увидела свет ещё марте 2011-го в "HarperCollins Publishers", сразу став наиболее обсуждаемой сенсацией и скандалом во всём англоязычном христианском мире. У нас же, в России, она вышла весной 2014-го в светском издательстве "Эксмо". Роб Белл и его более чем серьёзный богословский труд не заинтересовали не только ориентированное на западную богословскую литературу издательство ББИ, но и ведущие протестантские отечественные издательства - "Триаду", "Мирт" и "Библию для всех". В 2011-м, спустя всего несколько месяцев после выхода его книги, журнал "Time" внёс имя Роба Белла в список "100 самых влиятельных людей мира", а ещё в 2007-м интернет-журнал "The ChurchReport.com" поставил его на 10 место в списке "50 самых влиятельных христиан Америки". У нас же на восточноевропейских просторах "тишь, гладь и благодать" - словно бы нет, не было и не будет никакого Роба Белла. Понятно, что за всем не уследишь и всего не охватишь, что Европа с её Томами Райтами и Гансами Кюнгами к нам ближе, чем заокеанская Америка. Но всё-таки - речь идёт не много не мало о книге, ставшей главным событием последних лет в жизни христианской Америки. Скорее всего, наши российские христианские издательства, будучи наслышаны о шумихе, поднявшейся в Америке вокруг Роба Белла, сочли его труд слишком провокационным и пререкаемым для того, чтобы предложить его вниманию благочестивой церковной публики.

А мне вот посчастливилось книгу прочитать прежде, чем отзывы о ней. Например, такие: "Это невыразимо грустно, когда те, кто призваны быть служителями Слова, искажают Евангелие и обманывают народ Божий ложным учением". Это был Джастин Тейлор, один из самых читаемых христианских блогеров США, вице-президент издательства "Crossway" в Уитоне, Иллинойс. А президент Южной баптистской богословской семинарии в Кентукки Альберт Молер охарактеризовал книгу Белла как "печальный эквивалент богословского стриптиза". Замечательно! Если книга вызвала панику и негодование в среде американских протестантов, значит, она действительно стоящая (кажется, мой снобизм всё ещё дышит...). О содержании книги я напишу чуть позже в нескольких отдельных постах, сейчас же укажу только на одну её особенность - Белл, выросший и воспитанный в протестантской среде, в своей книге изнутри вскрывает и преодолевает убогость и примитивизм протестантской богословской традиции. "Любовь побеждает" - это уже далеко не протестантизм, это что-то совсем иное, значительно большее. Британец Джон Милбанк из Ноттингема называет этот новый стиль богословия, свойственный сегодня не одному только Робу Беллу, "пост-протестантизм". В сущности, это то же самое, что "пред-православие" или "пред-католичество", интуитивно угадывающее существование вселенской, кафолической христианской традиции, с более гибким, трезвым и полифоничным богословием. Вот что пишет сам Роб Белл в предисловии к своей книге: "Всё, сказанное в этой книге, давно уже было сказано, преподано, отпраздновано и без меня. Я не выдвигаю новых учений, не говорю ничего, что не было бы уже сказано бесчисленное количество раз. Вот чем хорошо историческое, традиционное христианство - это широкий и глубокий поток, который струится уже две тысячи лет, вовлекая в себя разные голоса, точки зрения, опыт". 

Максим Антоненко

833
0

Оставьте свой комментарий